P
o­is­to­vje­ći­va­nje Cr­kve hri­sto­ve sa bi­lo ko­jom na­ci­jom pro­gla­še­no je na pred­log Srp­ske pra­vo­slav­ne cr­kve (SPC) na pro­šlo­go­di­šnjem Sve­tom i Ve­li­kom sa­bo­ru na Kri­tu za je­res i „zmij­ski otrov”, ko­ji tru­je bi­će „jed­ne, sve­te, ka­to­li­čan­ske i apo­stol­ske Cr­kve”, ko­joj pri­pa­da i Mi­tro­po­li­ja cr­no­gor­sko-pri­mor­ska, kao vje­kov­na epar­hi­ja Peć­ke pa­tri­jar­ši­je, sa­op­šte­no je iz Mi­tro­po­li­je cr­no­gor­sko-pri­mor­ske (MCP). Iz Mi­tro­po­li­je su po­ru­či­li da je nji­ho­vo obez­bje­đi­va­nje smje­šta­ja, is­hra­ne, zdrav­stve­ne za­šti­te i pre­vo­za za dio okri­vlje­nih u slu­ča­ju „dr­žav­ni udar” ljud­ski i hri­šćan­ski gest Mi­tro­po­li­je, te da ne­ma go­vo­ra da se ra­di o bi­lo ka­kvom pri­ti­sku Cr­kve na sud.
U sa­op­šte­nju su uka­za­li da se go­di­na­ma u jav­no­sti mi­tro­po­lit Am­fi­lo­hi­je po­ku­ša­va pred­sta­vi­ti kao „oku­pa­tor­ski, stra­ni i tu­đi mi­tro­po­lit”, „mi­tro­po­lit Srp­ske cr­kve”, ka­ko bi se afir­mi­sa­la la­žna „CPC”.
– U po­je­di­nim me­di­ji­ma u Cr­noj Go­ri se već go­di­na­ma ko­ri­sti sva­ka pri­li­ka da se bez­oč­no na­pa­da na Mi­tro­po­li­ju cr­no­gor­sko-pri­mor­sku, mi­tro­po­li­ta Am­fi­lo­hi­ja, sve­šten­stvo, mo­na­štvo i pra­vo­slav­ni vjer­ni na­rod. Ne­sum­nji­vo je da je ri­ječ o or­ga­ni­zo­va­noj i or­ke­stri­ra­noj haj­ci ko­ja uglav­nom do­bi­ja na in­ten­zi­te­tu pred iz­bo­re. Ta haj­ka je u pu­nom je­ku i ovih da­na, uz op­tu­ži­va­nje mi­tro­po­li­ta za „je­zik mr­žnje”, „an­ti­cr­no­gor­stvo” i dr. Pri to­me, sa svo­jih ide­o­lo­ško-na­ci­o­na­li­stič­kih raz­lo­ga, na­ro­či­to oni ko­ji po­is­to­vje­ću­ju Cr­kvu sa na­ci­jom, li­ša­va­ju ga nje­go­ve za­ko­ni­te i ka­non­ske ti­tu­le mi­tro­po­li­ta cr­no­gor­sko-pri­mor­skog. Me­đu­tim, ni­ko ne­ma pra­vo da mi­je­nja ni­či­ja za­ko­ni­ta zva­nja, pa ni cr­kve­ne ti­tu­le, a po­seb­no ne­ma pra­vo da mi­je­nja drev­nu i na sve če­ti­ri stra­ne svi­je­ta pri­zna­tu ti­tu­lu mi­tro­po­li­ta cr­no­gor­sko-pri­mor­skog. Upor­no se, a sve sa ci­ljem da se Mi­tro­po­li­ja cr­no­gor­sko-pri­mor­ska kao kič­me­na mo­ždi­na drev­ne Ze­te i da­na­šnje Cr­ne Go­re pri­ka­že kao „oku­pa­tor­ska, stra­na i tu­đa Cr­kva”, po­gre­šno na­vo­di ti­tu­la mi­tro­po­li­ta cr­no­gor­sko-pri­mor­skog kao „mi­tro­po­li­ta Srp­ske Cr­kve u Cr­noj Go­ri”, da bi se ti­me afir­mi­sa­la na njen ra­čun ne­ka­kva svo­ja la­žna „CPC”. Cilj ta­kvog fal­si­fi­ka­ta je da se mi­tro­po­lit Am­fi­lo­hi­je, ro­dom Mo­ra­ča­nin i Cr­no­go­rac – dr­ža­vlja­nin ove Cr­ne Go­re, pri­ka­zu­je kao „oku­pa­tor­ski, stra­ni i tu­đi mi­tro­po­lit” – sa­op­šte­no je iz Mi­tro­po­li­je.
Uka­za­li su da u Srp­skoj pra­vo­slav­noj cr­kvi po­sto­ji sa­mo je­dan mi­tro­po­lit SPC, a to je pa­tri­jarh srp­ski – srp­skih i po­mo­r­skih ze­ma­lja.
– Mi­tro­po­lit cr­no­gor­sko-pri­mor­ski ni­je „mi­tro­po­lit SPC u Cr­noj Go­ri”, ka­ko se zlo­na­mjer­no ti­tu­li­še u di­je­lu me­di­ja u Cr­noj Go­ri, ne­go sa­mo i ka­non­ski je­di­ni mi­tro­po­lit cr­no­gor­sko-pri­mor­ski ko­ji vje­ko­vi­ma pri­pa­da Peć­koj pa­tri­jar­ši­ji, od­no­sno Srp­skoj pra­vo­slav­noj cr­kvi. Uz to, kao i nje­go­vi pret­hod­ni­ci na osam­sto­go­di­šnjem Tro­nu Sve­tog Pe­tra Ce­tinj­sko­ga, no­si i isto­rij­sku ti­tu­lu ar­hi­e­pi­sko­pa ce­tinj­skog i eg­zar­ha (ču­va­ra) Naj­sve­ti­jeg Tro­na Peć­ko­ga (od 1750. go­di­ne) – is­ta­kli su iz MCP.
Is­ti­ču da Mi­tro­po­li­ja, kao ni Cr­kva uop­šte, „ko­joj ni­šta što je ljud­sko ni­je tu­đe, po­seb­no uka­zu­je oni­ma ko­ji je i zbog to­ga bla­te”, da je u či­nu obez­bje­đi­va­nja smje­šta­ja, is­hra­ne, zdrav­stve­ne za­šti­te i pre­vo­za od ma­na­sti­ra do Vi­šeg su­da u Pod­go­ri­ci za okri­vlje­ne u jed­nom sud­skom po­stup­ku ne­ma i ne mo­že bi­ti ni­ka­kvog „pri­ti­ska Cr­kve na sud i mi­je­ša­nje u rad su­da”.
– Pri­tvo­re­ni dr­ža­vlja­ni Sr­bi­je, ko­ji­ma se su­di u Vi­šem su­du u Pod­go­ri­ci, pre­ko svo­jih bra­ni­la­ca obra­ti­li su se Mi­tro­po­li­ji i mi­tro­po­li­tu Am­fi­lo­hi­ju sa mol­bom da im se omo­gu­će smje­štaj, is­hra­na, zdrav­stve­na za­šti­ta i pre­voz do Vi­šeg su­da do za­vr­šet­ka sud­skog po­stup­ka. Ri­ječ je o lju­di­ma ko­ji u Cr­noj Go­ri ne­ma­ju ni ku­će ni ku­ći­šta, a ni pri­ho­da iz ko­jih bi te tro­ško­ve pod­mi­ri­li. Otu­da je gest Mi­tro­po­li­je is­klju­či­vo ljud­ski i hri­šćan­ski i mo­že bi­ti ostva­ren sa­mo uko­li­ko Vi­ši sud u Pod­go­ri­ci, na osno­vu za­kon­skih pro­pi­sa i is­pu­nje­nih uslo­va, do­ne­se od­lu­ku da se okri­vlje­ni bra­ne sa slo­bo­de – na­vo­di se u sa­op­šte­nju.
Na­gla­ša­va­ju da je ri­ječ o prav­noj te­ko­vi­ni ko­ja se vje­ko­vi­ma omo­gu­ća­va svi­ma.
– Ali je po­je­di­ni­ma u Cr­noj Go­ri pro­blem uko­li­ko Cr­kva u okvi­ru svo­je du­hov­ne mi­si­je po­ma­že ne­volj­ni­ma ne pre­ju­di­ci­ra­ju­ći pri tom ni­či­ju kri­vi­cu. Okri­vlje­ni u bi­lo kom sud­skom po­stup­ku ima­ju pra­vo na bri­gu i sta­ra­nje od Cr­kve bi­lo va­ni ili u za­tvo­ru, od ka­ko je svi­je­ta i vi­je­ka. Sva­ko je, pa i Cr­kva, du­žan da po­štu­je pret­po­stav­ku ne­vi­no­sti dok se ne do­ka­že su­prot­no. Cr­kva je du­žna da bri­ne i o oni­ma ko­ji se na­la­ze na iz­dr­ža­va­nju ka­zne. I to Mi­tro­po­li­ja či­ni vje­ko­vi­ma i či­ni­će i da­lje. Bri­nu­li smo i bri­nu­će­mo i da­lje o svim za­tvo­re­ni­ci­ma bez ob­zi­ra na nji­ho­va uvje­re­nja i kri­vi­cu. To je je­van­đelj­ska bo­go­čo­vje­čan­ska oba­ve­za Cr­kve ko­ju po­štu­ju i po­dr­ža­va­ju sva zdra­va evrop­ska za­ko­no­dav­stva – po­ru­či­li su iz Mi­tro­po­li­je.
A.O.


Cr­kva ne­ma pra­vo da osta­ne glu­va na ljud­sku mu­ku

U sa­op­šte­nju se do­da­je da Mi­tro­po­li­ja bez ob­zi­ra na kri­ti­ke, kri­ti­ča­re i nji­ho­ve in­te­re­sne i ide­o­lo­ške do­ži­vlja­je Cr­kve i nje­ne mi­si­je ne­ma pra­vo da osta­ne glu­va na ljud­sku mu­ku i pat­nju.
– Po­seb­no onih ko­ji se na za­ko­nit i le­gi­ti­man na­čin bo­re da do­ka­žu svo­ju ne­vi­nost pred sud­skom vla­šću u Cr­noj Go­ri – is­ta­kli su iz Mi­tro­po­li­je.